В этой части раскрывается глубокий смысл зиярата Имама Хусейна (А).

«...Зиярат — это подтверждение завета с Имамом, установление связи с ним, это исполнение аята Корана: „Я не прошу у вас за это награды, кроме любви к близким“, маваддата филь курба, то есть любви к Ахль уль-Бейт. Зиярат — это ибадат, и это — высшая форма ибадата. В нём есть тавассуль, есть дуа, есть намаз, есть чтение Корана и так далее и так далее... В нём есть искренность, есть слезы, есть воскрешение памяти по горю Имама... В итоге, зиярат — это самая высшая, самая чистая и искренняя форма поклонения Аллаху...»